GERAKAN POLITIK KAMMI

(oleh naufanelreal)

Sudah menjadi ciri dari gerakan mahasiswa bahwa ia tidak akan terlepaskan dengan sesuatu yang berkenaan politik dan sehingga gerakan mahasiswa kini sudah menjadi kesatuan tersendiri dengan gerakan politik yang ada di indonesia . kita dapat melihat para mantan  aktivis-aktivis mahasiswa kini dari berbagai gerakan sudah masuk pada tataran konstelasi politik baik kedaerahan maupun nasional , baik yang menjadi kader parpol tertentu ataupun para pemegang kebijakan di berbagai lembaga kenegaraan.

Di sini Kammi (Kesatuan aksi mahasiswa muslim indonesia) menjadi salah satu gerakan mahasiswa yang berada pada lingkaran  tersebut tapi mungkin perlu di catat di sini sebagai organisasi/gerakan mahasiswa yang baru berumur 14 tahun ini menyadari keberadaannya ini harus menjadi pembeda dari gerakan mahasiswa lain yang sudah sangat berpengalaman dalam pergelutan dan eksistensi sebagai gerakan mahasiswa . Kammi hari ini harus mampu menjawab tantangan-tantangan yang ada di depannya khususnya pengokohan gerakan politiknya secara mandiri dan khas baik skala kekampusan sebagai ranahnya bernaung dan nasional sebagai konkritisasi dalam suatu gerakan mahasiswa  .

Gerakan politik  pembawa kebermanfaatan dan kemaslahatan

Dalam keadaan negeri yang carut marut ini Kammi sedang berpijak , kasus-kasus korupsi yang sungguh banyak jumlahnya , tindak tanduk kejahatan yang merajalela , pemimpin-pemipin yang dzalim bahkan pemikiran-pemikiran yang jauh dari nilai – nilai kebaikan sudah berseliweran  di sekitar kita dan terus meracuni generasi-generasi muda khususnya kaum intelektual yang berada di kampus  bahkan hidup secara hedonisme mebuang-buang uang secara cuma-Cuma .  keadaan yang rumit  membuat semua elemen masyarakat seakan panik mereka tidak dapat merasakan ketenangan berada pada negeri ini.

Kader-kader Kammi sangat menyadari pasti banyaknya problematika umat yang harus mereka di hadapi , mengusung perbaikan itu pun sudah menjadi keharusan bagi mereka setidaknya pada ranah yang mereka pijak yaitu kekampusan dan juga memiliki legitimasi sebagai gerakan perbaikan secara nasional. Dalam mengusung suatu gerakan ia butuhkan sebuah konsep yang di mana memiliki nilai-nilai perbaikan tersebut yaitu dakwah .

Dakwah di sini ialah seruan menuju perbaikan diri maupun sosial , di sinilah letak yang menjadi pondasi gerakan politik Kammi ia membawa ruh penebaran manfaat dengan nilai-nilai islam yang untuk semua kalangan (rahmatan lil alamin) dan upaya mencapai ketenangan dari berbagai permasalahan yang ada atau bisa di sebut kemaslahatan bersama . maka dua nilai ini yang harus di bawa setiap kader Kammi kebermanfaatan dan kemaslahatan .

Langkah-langkah politik Kammi

Dalam  suatu gerakan politik  dia harus memiliki langkah-langkah strategis untuk menggolkan tujuan ataupun nilai-nilai yang ingin tersampaikan , di sini kembali menjadi tantangan tersendiri bagi organisasi Kammi untuk mengambil langkah-langkah politik tapi lebih konsen pada “gerakan mahasiswa”  , butuh langkah strategis di mana posisi mahasiswa bukanlah pemegang kebijakan tapi hanya sebagai controlling saja .

Ternyata tantangan inilah yang menggalaui semua gerakan mahasiswa yang ada minimnya kekuatan dan romantisme masa lalu dengan keberhasilan gerakan reformasi 1998 membuat mahasiswa kini gerakannya lebih pragmatis dan oportunis saja .

Kader-kader KAMMI tentu harus  sangat menyadari hal ini dengan nilai  besar yang di usungnya dan tanggung jawab moral yang di embannya . Kammi saat ini mencari-cari formulasi gerakan mahasiswa yang lebih ekskalatif dan memiliki posisi yang kuat dalam fungsi mahasiswa sebagai controllingnya . permanfaatan sarana seperti media dan ranah-ranah lain harus di manfaatkan dengan baik dan di selaraskan dengan nilai yang di usungnya.

Aksi-aksi kammi harus lebih bersifat berkelanjutan bukan hanya formalitas belaka , hadir di setiap momentum politik baik daerah maupun nasional harus lebih di masifkan , pembentukan  opini di masyarakat  pun harus mampu menjadi corong sosialisasi nilai politik yang di usung kammi ,dan membangun hubungan baik dengan seluruh gerakan mahasiswa untuk menambah jaringan dan wawasan Kammi dalam bergerak di kancah perpolitikan.

SPIRIT PEMUDA RENGASDENGKLOK , REFLEKSI PEMUDA KINI !

kultwit @naufanelreal tentang semangat pemuda rengasdengklok 

1. 16 agustus hari yang cukup bersejarah bagi para pemuda indonesia #SemangatPemuda

2. pencurian rangasdengklok sebuah simbol karya nekat pemuda indonesia untuk bangsanya #SemangatPemuda

3. di saat para petua sedang galau mau merdeka atau tidak, tapi para pemuda menjadi garda terdepan mendesak untuk segra merdeka #SemangatPemuda

4. lihatlah para pemuda rangasdengklok mereka ga perlu galau untuk mengatak merdeka atau mati #SemangatPemuda

5. "kemerdekaan itu ga bakal bisa di dapat kalau masih ada intervensi pihak asing (jepang kala itu)" pemuda rengasdengklok #SemangatPemuda

6. memang nyawa menjadi taruhan mereka (pemuda rengasdengklok) karena melawan petua yang di fasilitasi pihak asing kala itu #SemangatPemuda

7. sehingga penculikan soekarno dan hatta oleh pemuda rengasdengklok itu tidak ter elakan untuk mencapai kemerdekaan #SemangatPemuda

8. mungkin terkesan memaksa tapi itulah jalan pikir para pemuda rengasdengklok yg sungguh visioner #SemangatPemuda

9. dengan pengorbanan yg besar dari para pemuda inilah para kaum tua menjajnikan kemerdekaan pad esok hari yaitu 17 agustus #SemangatPemuda

10. kemerdekaan itu pun di raih berkat kenekatan para pemuda rengasdengklok #SemangatPemuda

11. sungguh hikmah 16 agustus 1945 dari para pemuda bisa di tularkan untuk para generasi pembaharu di era reformasi ini #SemangatPemuda

12. kalau bukan pemuda siapa lagi yg bisa mewujudkan kemerdekaan 1945 , begitupun tahun 2012 apakah sudah benar merdeka ? #SemangatPemuda

13. semangat perlawanan kepada pihak asing (jepang ) yg terus mengintervensi kemerdekaan , apakah tahun 2012 pemuda bisa? #SemangatPemuda

14 . para pemuda mendesak pemegang hak utk mewujudkan kemerdekaan , apakah pemuda 2012 bisa? #SemangatPemuda

15. pemuda rengasdengklok telah membuktikan kalau mereka bisa , sungguh pemuda 2012 pun pasti bisa #SemangatPemuda

16. semoga pemuda rengasdengklok bisa menjadi ibroh bagi kita pemuda yg hidup di zaman reformasi #SemangatPemuda ... wallahu alam


follow

https://twitter.com/

@naufanelreal

KEBERADAAN MAHASISWA DAN PENGARUH SOSIAL YANG TIMBUL

Oleh :   (naufanelreal)

Krisis sosial dewasa ini semakin mencapai titik di luar kenormalan , metamorfosa perubahan zaman menjadi alih – alih dalam keadaan yang rumit ini , kebobrokan moral semakin merabah di setiap pelosok nusantara tak terkecuali , di tambah lagi situasi politik negeri ini yang tak akan pernah habis permasalahannya . kembali lagi yang menjadi kambing hitam dan sorotan keadaan pelik ini adalah para kaum muda intelek atau yang biasa kita sebut mahasiswa . peranan sebagai agen perubahan  mungkin banyak di lalaikan oleh mahasiswa itu sendiri , kapasitas ke ilmuan mereka pun seakan seperti seongok sampah yang tidak terpakai di masyarakat , penyakit hedonisme mulai menggandrungi para intelek  muda tersebut bahkan kehancuran moral dan etika bukan  lagi hal yang tabu  , terbesitlah pertanyaan di kepala kita semua ini “ apakah mereka cocok menjadi  pewaris negeri ini ? “

“Agent of liberalism” di masyarakat

                 
   Permasalahan sosial kompleks yang terjadi di masyarakat mengarah kepada nilai – nilai yang terdapat  di masyarakat tersebut pula sehingga para mahasiswa yang notabenenya adalah seorang muda yang memiliki semangat dan gairah dalam penerapan dan pembentukan  nilai – nilai itu secara utuh menjadi acuan baik yang para anak kecil dan manula .  Runtuhnya rezim orde baru oleh mahasiswa  menjadi pertanda pembebasan indonesia dari segala macam bentuk otoriterisasi dan menjadi momen tersendiri untuk  masuknya nilai – nilai kebebasan yang tak terkontrol  .

mahasiswa pasca reformasi ini semakin mengukuhkan dirinya sebagai “agent of liberalism” kelakuan mereka ini mulai merusak konstelasi kebudayaan sopan negeri ini , banyak budaya barat mulai masuk ke dalam berbagai situasi – situasi sosial terkinian  , alih – alih akulturasi budaya pun menjadi cara tersendiri bagi para mahasiswa ini  dalam ber dalil , hidup seenaknya pun mulai terjadi menggelayuti kaula muda dan masyraakat lah yang kembali menjadi imbasnya .  jadi tidak heran lagi  kalau kasus – kasus atau krisis – krisis sosial itu pelakunya kebanyakan adalah para mahasiswa .

pandangan masyarakat terhadap mahasiswa pun mulai merubah , di satu sisi ada masyarakat yang masih menggagap keberadaannya merupakan harapan bangsa tapi di satu sisi lainnya seperti keprihatinan sosial tersendiri sebagai penerus bangsa walupun tidak semua mahasiswa seperti itu semua tapi inilah gambaran umum keberadaan mahasiswa .

Secercah harapan dari para mahasiwa masjid/mushola

                
     Tentu di balik kebobrokan moral mahasiswa yang terjadi di negeri kita ini harusnya di kontrakan dengan para mahasiswa yang memiliki kateristik moral yang baik  dan di sini lah peran mahasiswa masjid/mushola dalam menyelesaikan berbagai permasalahan atau krisis-krisis sosial yang terjadi . pembentukan kegiatan ta’lim – ta’lim tentu menjadi nilai tersendiri di masyarakat di bandingkan kegiatan music yang lebih terkesan banyak hura – hura dan mengandung nilai negative di masyarakat . Oleh karena itu peran mahasiswa masjid/mushola ini cukup strategis dalam pengembalian eksistensi kepercayaan masyarakat terhadap mahasiwa .

lembaga – lembaga kemahasiswaan seperti bem , senat , dema atau bpm haruslah menjadi ranah tersendiri untuk mahasiswa masjid/mushola dalam mengambil peran – peran penanganan krisis sosial  dengan membawa nilai – nilai moral di setiap kegiatan lembaga kemahasiswaan tersebut . karena banyak permasalahan sosial itu muncul dari tangan – tangan para mahasiswa yang tidak memiliki moral yang baik .

“PERS , WAJAHMU KINI ???? “

oleh : naufanelreal

Pers merupakan salah satu dari pilar demokrasi ini maksudnya adalah ketika media – media yang berkembang merupakan unsur dari penerimaan informasi masyarakat tentang berbagai keadaan terkini , dimana pada posisi ini media merupakan kekuatan tersendiri dalam gerakan massa , karena demokrasi mementingkan keterbukaan dan pers ini pun juga mempunyai nilai keterbukaan dalm penyampaian informasi kepada masyarakat , menurut bu khusnul dosen politik ui , pers mempunyai dua peranan penting yaitu opini publik dan kronologi event .

Dalam fakta yang mengenai kemajuan pers setelah reformasi dan penetapan demokrasi sebagai sistem cukup menarik perhatian , di mana dunia pers ini di tuntut untuk bergerak mencari berbagai pemberitaan yang lebih terkesan sebagai provokator di masyarakat , hal ini di akui dengan pasti oleh KPI (komisi penyiaran Indonesia) dimana posisi pers memang seperti ada kepentingan yang bermain di balik pemberitaan – pemberitaan yang terjadi di masyarakat.

Tapi di satu sisi pers ini menciptakan suasana demokrasi yang lebih terbuka , karena pers itu siap hidup dan mati untuk mencari suatu kebenaran untuk di buka di masyarakat , oleh karena perlu di siapkan para wartawan –wartawan yang tangguh untuk mewujudkan cita-cita pers yaitu membuka tabir kebenaran , bahwa wartawan saat ini selalu mengalami kekerasan dari berbagai pihak baik dari  pihak aparat dan objek yang akan di cari sebagai pembuka tabir kebenaran tersebut . itulah yang terjadi di dunia pers yang saat ini kita hadapi.

Tapi hal terkonyol adalah setiap media ini memiliki rasa yang paling benar dalam pemberitaan , jadi pers saat ini memang sebagai tonggak pengalihan isu yang berkembang di masyarakat . sehingga setiap pers mengeluarkan keputusan pasti itu menjadi acuan kacamata masyarakat pada isu – isu terkini , sehingga bisa dikatakan bahwa pers ini memiliki nilai untuk memperburuk demokrasi yang sedang berjalan itulah keadaan pers terkini dan menjadi korban dari pemberitaan yang bisa kita bilang suatu kebohongan dan itu bukan hal yang tabu lagi dalam dunia pers . Apalagi kalau ada media  yang suka membuat kajian tentang permasalahan bangsa dan menjelekkan partai yang ada sekarang tampil panggung politik di satu sisi ia pun mengkampanyekan partai lain , alias di tunggangi.

memang harus di akui bahwa iniliah fakta , tapi tidak semua media seperti itu , . dalam pemberitaan ke  media harusnya juga menghasilkan solusi dari permasalahan yang sedang terjadi dan itulah yang terjadi di pikiran rakyat , bagaimana mereka memberitakan tentang pilkada jawa barat yang memang harus di akui adalah pilkada terjujur yang pernah ada sehingga pemberitaannya pun harus tentang optimime kemajuan jawa barat itu sendiri dan menghibur para calon gubernur yang kalah dan mengucapkan selamat terhadap mereka karena sudah menjadi calon yang baik .

 pers haruslah netral dan tidak boleh di tunggangi kepentingan dan mengutamakan kejujuran , tapi setelah reformasi terjadi booming pers di karenakan jadi ajang industrilisasi dan investor menyebabkan kepentingan dapat bermain dengan mudah dan uang adalah pelican termudah dalam pemberitaan di media . selamatkan pers INDONESIA!!!!!

SEBERAPA BESAR RASA NASIONALISME ANDA ?

oleh : Naufanelreal

       Nasionalisme yang merupakan nilai yang terjadi atau lebih berbentuk pada kecintaan pada tanah air atau tanah kelahirannya sekarang ini menjadi unsur yang mulai di pertimbangkan cukup penting . Pada dasarnya rasa nasionalisme itu tumbuh secara sendirinya atau berkembang sesuai waktunya , bagaimana sejak kecil tiap bayi yang lahir akan mendapatkan pendidikan tentang tanah airnya sendiri dan berbgai factor lainya seperti lingkugan tempat ia bermain atau tontonan yang dia tonton akan cukup menambah berbagai rasa untuk mencintai tanah air sendiri

Kecintaan kita pada tanah air itu bentuknya bermacam-macam , dari selalu mengikuti perkembangan berita yang berkembang di tanah air , ada juga yang menjadi pendukung setia dalam setiap perlombaan yang diikuti tanah airnya , ada yang bertekad mengharumkan nama bangsanya berbagai bentuk ini bisa menjadi ukuran seberapa besar rasa nasionalis anda ?

Rasa nasionalis saya

           

               Berbicara bagaimana rasa nasionalis saya? , tidak lebih rasa muncul bagaimana saya memposisikan Indonesia itu sendiri dalam kehidupan saya , sebagai warga Indonesia tentu kita pasti punya kebanggaan tersendiri terhadap Negara kita sesuai prespektif atau sudut pandang masing-masing individu . Sehingga berbagai argument dan pendapat tentang rasa nasionalis itu terdapat berbagai perbedaan. Bagi saya rasa nasionalis itu adalah kebanggaan menjadi warga Negara dan berbangsa satu Indonesia , karena dengan bangga itu akan menjadi aspek menaikkan ghiroh atau semangat berbuat untuk bangsa.

            

                 Muncul pertanyaan baru lagi terus apakah yang bisa kita banggakan ?  apakah kau tahu hakikat bangga terhadap tanah air ? , kebanggaan itu muncul karena sikap subyektifitas setiap manusia dalam menilai segala sesuatunya , jadi tidak salah kalau kita akan terus bertanya kebanggaan seperti apa sih? , oleh karena itu kita harus memiliki wawasan nusantara yang luas sehingga terciptanya rasa bangga tersebut , bangga terhadap kekayaan bangsa , bangga terhadap macam-macam budaya , bangga terhadap prestasi – prestasi tanah air dan bangsa tapi itu hanya bersifat kebanggan kepada Negara secara materiil .

            Kebanggaan secara materiil itu pun memiliki kelemahan bagimana kah jikalau banyak permasalahan – permasalahan yang terjadi pada bangsa ini sehingga membuat lemahnya rasa nasionalisme ? sehingga saya menganggap posisi kebanggaan secara materiil tidak terlalu penting dalam rasa nasionalisme , tapi melainkan obyek formal yaitu rasa kebanggaan menerima Indonesia apa adanya .

            

            Rasa nasionalime  yang bangga terhadap Negara apa adanya cukup menjadi jiwa dalam perwujudan nasionalisme ini , “saya bangga Indonesia apa adanya” kalimat itu cukup mempunyai makna yang besar dalam kecintaan terhadap Negara ini . “Bagaimana pun ini tanah air kita” , “apa pun yang  terjadi ini bangsa gue” dan bebagai macam pernyataan yang mendukung pada obyek ini cukup menempatkan rasa nasionalime saya meluap – luap sebagai bangsa Indonesia yang menerima dengan keunggulan dan kekurangan Negara ini.

Di mulai dari kecintaan

            

             Bangga itu muncul karena adanya saling memiliki , saling memiliki itu pun muncul karena adanya cinta . Cinta atau  rasa sayang ini  selalu bentuk sinkronisasi yang terpenting dalam penanaman rasa nasionalisme , Cinta ini akan membuat kita akan menyerahkan apapun demi cinta kita yaitu tanah air dan bangsa . Bagaimana jikalau bangsa kita di jajah , apakah kita akan pasrah saja ? tidak ada kata lain selain ayo kita lawan dengan jiwa dan raga kita dan rasa itu muncul karena adanya cinta terhadap tanah air.

         

         Oleh karena itu seberapa besar rasa nasionalisme anda ?  jawabannya adalah dari ukuran kepedulianmu terhadap bangsa ini dan kepedulian itu karena cinta yang mendasar terhadap tanah air itu sendiri . Karena bangsa ini butuh di bela dan di jaga oleh individu – individu yang patriot terhadap bangsanya sendiri

NEGERI TOPENG MONYET

oleh : Naufanelreal 

Tak salah jika  Indonesia disebut  sebagai negara yang komplit. Dari keindahan alam, kekaya an sumber daya cukup menjadi bukti Indonesia yang berpotensi makmur aman dan  tentram . angan-angan  tersebut marilah terus kita simpan aja dalam hati karena realitanya malah berbanding terbalik , Bukan hal yang tabu, kesejahteraan rakyat Indonesia dari hari ke hari kian susah untuk di dapat . pembenahan – pembenahan pun mulai dilakukan oleh para penguasa  negeri ini tapi mereka hanyalah aktor-aktor dalam sebuah drama topeng monyet .  

.Topeng monyet menjadi ilustrasi tersimpel menggambarkan keadaan negeri kita  yang sangat pelik  ini. Bagaimana seorang monyet yang harus dilatih dengan cara yang keras untuk bisa melakukan pementasan ,dalam pentas  seekor monyet akan manut-manut saja terhadap keinginan sang pawang , karena monyet itu  tak punya daya dan akal untuk melawan dan yang berakhir untung adalah sang pawang  , Negara dan para penguasa kita seperti monyet dalam pentas tersebut. Dalam drama topeng monyet juga di gambarkan bahwa pawang tidak mempeduliakan perasaan sang monyet tapi hanya ingin keuntungan dalam pementasan tersebut .

SEPERTI DI PAWANGI

Pejajahan belanda dan eropa kepada bangsa ini cukup mempengaruhi berbagai sistem sosial kita , efek penindasan belanda dan eropa  telah merasuk kedalam struktur perangkat penguasa dan rakyat  yang berefek hingga sekarang pencekokan pencekokan yang dilakukan belanda ini cukup menarik  sebagai contoh rapuhnya sistem hukum Indonesia yang masih memakai eropa kontinental di tambah kitab KUHP dan sistem perundang- undangan yang mengadopsi dari belanda . bagaimana kita sudah ketahui bahwa seorang rakyat miskin pencuri sandal dan anggota dewan yang korupsi  sama di mata hukum karena sama-sama melakukan pencurian.

Belum lagi masalah utang Negara ini yang tak kunjung usai  , ikatan kontrak kepada imf  tak berkesudahan  yang mengatas namakan pembangunan, intervensi utang-utang tidak berhenti disitu saja melainkan bunga-bunga yang melambung tinggi ,kurs mata uang rupiah semakin hari semakin jatuh ekspor dan impor yang dekendalikan oleh pemilik moda dan berbagai permasalaan perekonomian yang lainnya  , menambah rumit dan sulit keadaan .

Dalam suatu diskusi di republika Anis Matta pernah menyampaikan bahwa Negara ini berlabel kesatuan tapi konten di lapangannya bersifat federal , dari pernyataan tersebut dapat kita simpulkan ketidakcocokan teori dan praktek membuat Negara ini mengalami berbagai permasalahan yang bersifat teknis .intervensi – intervensi pihak lain membuat berbagai ketidaksesuaian kultur-kultur masyarakat kita dengan system yang bersifat kapitalis atau keuntungan hanya yang memiliki modal sehingga padanan instrumen  kemasyarakatan kita  .

So what?

Berbagai permasalahan di atas cukup menjadi gambaran kepelikan bahwa di balik semua ini seperti ada sebuah biang dari pangkal permasalahan ini dan Indonesia dalam pementesan topeng monyet masih berposisi sebagai monyet yang tak punya daya untuk melawan sang pawang dan hanya manut-manut dalam keadaan . Perubahan hidup sangat dibutuhkan pada negeri ini .

Kecerdasan kita sebagai Negara yang berdaulat harus di tambah lagi ,maksud Negara yang berdaulat disini adalah yang mampu menfaatkan sumber daya dan potensi bangsa hanya untuk bagaimana ada bangsa yang mau masih dalam bayang-bayang pihak lain yang Cuma ingin menggeruk keuntungan pada semua potensi di negeri ini . kemajuan-kemajuan itu kembali lagi pada negeri itu sendiri .

opini ane ketika pelatihan kepenulisan akademi muslim negarawan yg menghadirkan Jusman Dalle 

Pemimpin yang seperti apa lagi?

                    Oleh: Naufanelreal

Di suatu pinggiran jalan di jakarta utara , ku melihat fenomena yang mungkin sudah kesekian kalinya ,kali pekat hitam yang panjang dan lebar di tambah tumpukan sampah-sampah yang sungguh banyak ,baunya pun menusuk hidung maka tak heranlah banyak orang sekitar sini terkena banyak penyakit.Pemandangan ini membuat hati ku berteriak siapakah yang bertanggung jawab atas semua ini?

                  

                     Memang harus kuakui 2011 akan berganti 2012 , yang memimpin jakarta pun akan berganti tapi pemandangan ini apakah akan berganti dengan lebih baik , sudahlah muak sudah kita semua dengan pamflet-pamflet yang bertebaran di sekitar jakarta yang menjanjikan perubahan yang lebih baik tapi tidak ada realisainya bahkan hanya konflik-konflik tak penting ,pasangan gubernur dki foke-prijanto adalah contoh kecil  para pemimpin yang tak pernah memikirkan rakyatnya ,di awal kampanye mereka pun menjanjikan perubahan nyata tapi lihat sekarang mereka malah saling bermusuhan di saat pemandangan boroknya jakarta bukan hal yang tabu lagi, bayangkan saja berapa uang apbd yang di keluarkan untuk menggaji memimpin yang seperti ini tapi berapa uang yang di keluarkan untuk pembenahan jakarta seperti contoh diatas, sungguh ironis sekali.  

                 
                       Pemimpin seperti apa lagi yang akan memimpin kawan? bayangkan hampir sepuluh nama berani dicalonkan dan mencalonkan untuk memimpin ibukota ini   hampir seluruh partai mengajukan berbagai calon dengan visi misi dan slogan berbeda ,pamflet dan spanduk mereka hampir menghiasi seluruh sudut yang ada di jakarta ,tapi apakah mereka benar-benar akan membawa angin perubahan yang nyata atau hanya tahta politik yang kan mendapatkan banyak uang dan keuntungan untuk parpol yang menang saja.

               

                        Keraguan yang muncul terhadap para calon pun bermunculan dari rakyat ,bayangkan saja para calon ini seakan mencuri start dan begitu ambisus sekali untuk memimpin  jakarta, oleh karana itu sangat pantas sekali kredibilitas mereka akan sangat di ragukan oleh publik , sesungguhnya seorang pemimpin akan mendapat amanah rakyat bukan kedudukan terhormat, di tambah lagi masyarakat belum merasakan apa yang sudah mereka berikan untuk masyarakat selama ini? 

                        Harapan akan selalu ada , Nabi Muhammad saw adalah gubernur umat islam yang paling adil menciptakan masyarakat madani yang indah , Khalifah Umar bin khatab yang pernah bersumpah "jikalau di iraq ada kambing yang kakinya patah maka itu akn di pertanggung jawabkan olehku di akhirat" dan  Khalifah Umar bin abdul aziz yang mampu mensejahterakan rakyatnya sehingga tak ada lagi yang mampu di zakatkan di lingkunganya , semoga para calon pemimpin itu seperti mereka semoga..........